उपनाम : 'रासिख़'
\r\nमूल नाम : मोहम्मद अब्दुर्रहमान
\r\nजन्म :पानीपत, हरयाना
\r\nनिधन : 29 Sep 1907 | दिल्ली, भारत
\r\nरासिख़ देहलवी, अ’ब्दुर्रहमान (1863-1907)पानीपत (हरयाना) में आँखें खोलीं मगर उ’म्र का बड़ा हिस्सा देहली में गुज़रा। अ’रबी, फ़ारसी और धार्मिक ग्रंथों का गहरा ज्ञान था। रूमी की मस्नवी की व्याख्या लिखी जो बहुत मशहूर हुई।
उपनाम : 'सफ़ीर'
\r\nमूल नाम : सैयद फ़रज़न्द अहमद
\r\nजन्म :बिलग्राम, उत्तर प्रदेश
\r\nसैयद फ़रज़न्द अहमद साहित्य में सफ़ीर बिलग्रामी के नाम से जाने गए। उनकी किताब जलवा-ए-ख़िज़्र,आब-ए-हयात पर स्वस्थ आलोचना की वजह से यादगार है। उपन्यास जौहर-ए-मक़ालात (तीन खंडों में) भी उनकी अद्वितीय रचनात्मकता का सबूत है। नाना हज़रत साहब आलम साहब प्रसिद्ध शायर थे। कहते हैं ग़ालिब उन्हें विशेष श्रद्धा से याद करते थे। पूर्वजों में सैयद खुर्शीद अली,सैयद बंदा अली बंदा और सैयद गुलाम अली यहया भी प्रसिद्ध शायर थे। पिता सैयद अब्दुल हई, मीर सैयद अहमद के नाम से जाने गए। सफ़ीर के अनुसार वो आसी के उपनाम से लिखते थे। सफ़ीर नौ साल की उम्र में ही अपने नेत्रहीन नौकर से किस्सा गुल बकावली सुनते और उसे लिख लिया करते थे। एक समय में वो अपने सहपाठियों से गद्य की खूबी और नज़्म के विरोध में बहस किया करते थे। हस्तलिपि-विद्या की कला में निपुण थे। उस समय के एक विशेष कागज शिव राम पूरी जो नया नया शुरू हुआ था उनके दादा ने उन्हें एक दस्ता एक रुपये में खरीद कर दिया था। चौदा पंद्रह साल की उम्र तक फारसी शायरी से दिलचस्पी रही। उन्होंने मीर हसन की तर्ज़ पर एक मसनवी भी लिखी। शायरी में उन्होंने अपना पहला उपनाम क़ुतुब रखा। उसके बाद सात साल में छ: उपनाम रखे। क़ुतुब ,आसिम ,असीम ,सबा, नालां, अहकर और सफ़ीर। ग़ालिब और दबीर के शिष्य रहे। उनकी पुस्तक महशरिस्तान-ए-ख़्याल में उर्दू और अंग्रेजी शायरी पर दिलचस्प अंदाज़ में चर्चा की गई है।
\r\nउपनाम : 'सख़ी लख़नवी'
\r\nमूल नाम : सय्यद मक़सूद अली
\r\nजन्म :इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश
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\r\nउपनाम : 'साक़िब'
\r\nमूल नाम : सय्यद हसन रज़ा
\r\nजन्म :अज़ीमाबाद, बिहार
\r\nनिधन : 19 Jan 1974 | अज़ीमाबाद, बिहार
\r\nउपनाम : 'नियाज़'
\r\nमूल नाम : शाह नियाज़ अहमद
\r\nजन्म :पटियाला, पंजाब
\r\nशाह नियाज़ बरेलवी भारत के सूबा पंजाब के क़स्बा सरहिंद (पटियाला) में पैदा हुए. शिक्षा के लिए दिल्ली गए और वहाँ पर फ़ख़रुद्दीन देहलवी से ज़ाहिरी और बातिनी शिक्षा हासिल की. फ़ख़रुद्दीन देहलवी साहब ने उन्हें कस्ब-ए-बातिन के लिए बैअत कर लिया. जल्द ही अपने पीर-मुर्शिद के ख़लीफ़ा हुए और रुश्द-ओ-हिदायत हासिल करने लगे. शाह नियाज़ अहमद बरेलवी अपने मुर्शिद के ख़ुलफ़ा में एक अहम स्थान रखते थे. अपने मुर्शिद की सलाह पर बरेली चले गए और वहीं के वासी हुए. बरेली उनका स्थाई निवास हो गया. यह भारत में मशहूर तो थे साथ ही बाहर के देशों में जैसे अफ़ग़ानिस्तान, समरक़ंद, शीराज़, बदख़्शाँ और अरब में भी उनके मुरीद और ख़ुलफ़ा बड़ी तादाद में मौजूद थे. 77 सल की उम्र में बरेली में उनका विसाल हुआ. “तारीख़-ए-मशाएख़े-ए-चीश्त” में प्रोफ़ेसर ख़लीक़ अहमद निज़ामी ने उनके उर्दू, फ़ारसी और अरबी के कुल 9 तसानीफ़ का ज़िक्र किया है.
प्रमुख़ किताब: दीवान-ए-नियाज़
The Great Poets and Writers in Indian and World History!
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